نسخة ابن أبي الحديد فورد فيه : ( ولا معقل أحسن من الورع ) « 1 » رقم ( 364 ) : النص : « يا جابر من كثرت نعم اللّه عليه كثرت حوائج الناس إليه ، فمن قام للّه فيها بما يجب تمرّ منها للدّوام والبقاء ، ومن لم يقم للّه فيها بما يجب تمرّ منها للزوال والفناء » هكذا ورد النص في نسخة المؤسسة « 2 » أما في نسخة ابن أبي الحديد فقد ورد النص فيها : ( يا جابر من كثرت نعمة اللّه عليه كثرت حوائج الناس إليه فمن قام بما يجب للّه فيها عرض نعمة اللّه لدوامها ومن ضيع ما يجب للّه فيها عرض نعمته لزوالها ) « 3 » . رقم ( 366 ) : النص : « وأفضل من ذلك كلّه كلمة عدل عند إمام جائر » . هكذا ورد النص في نسخة المؤسسة « 4 » أما في نسخة ابن أبي الحديد ومحمد عبده فقد ورد النص فيها : ( وأفضل من ذلك كلمة عدل ) « 5 » . رقم ( 370 ) : النص : « البخل جامع لمساوي العيوب » . هكذا ورد النص في نسخة المؤسسة « 6 » وفي نسخة ابن أبي الحديد « 7 » أما في نسخة محمد عبده فورد النص فيها بلفظ البخيل بدلا من البخل . رقم ( 371 ) : النص : « الرزق رزقان : رزق تطلبه ورزق يطلبك » . هكذا ورد النص في نسخة المؤسسة « 8 » أما في نسخة ابن أبي الحديد فقد ورد النص :

--> ( 1 ) 19 / 431 . ( 2 ) ص 482 . ( 3 ) 19 / 303 . ( 4 ) ص 483 . ( 5 ) ابن أبي الحديد 19 / 603 . ( 6 ) ص 484 . ( 7 ) ابن أبي الحديد 19 / 316 ومحمد عبده 4 / 90 . ( 8 ) ص 484 .